法鼓山

法鼓山潮州辦事處:104年度1-6月行事曆

【念佛禪心得分享】

今日，於念佛共修後，由王師兄與梅香兩位菩薩分享參加法鼓山念佛禪心得。

聖嚴師父開示

【懺悔與負責任 】

「懺悔」是肯定自我非常重要的途徑。

懺悔的意思是「承認錯誤」,但是承認

錯誤之後,還要負起責任,準備接受這個錯誤所帶來的一切後果，

這才是懺悔的功能。

根據佛經,懺悔有三種方法:

第一是對自己的良心懺悔;

第二是對我們所虧欠的人懺悔;

第三則是當眾懺悔。

在當下承認錯誤的同時,對自己負責,也對他人負責。

佛教徒通常是在佛前懺悔,因為我們很多時候往往不知道自己做錯了事,或是

根本不知道錯在哪裡,所以會在佛前求懺悔,請佛菩薩為我們作證明。

佛經指出,凡夫的起心動念,無不是業、無不是罪,因此無論我們如何客觀持平,都

不免會犯錯。

尤其我們的記憶總是很快就把錯的、壞的事情忘掉,或是不願想

起,甚至於把錯誤合理化;

但是對自己得意的事、對別人的貢獻,卻又記得牢

牢的,而變得自傲自大不懂得謙虛心。

所以無論知不知道、有沒有發現自己行為上的錯誤,我們都應該懺悔。

其實在我們一生之中,無意間對不起的人有很多很多,他很可能就是我們的父

母、兄弟姐妹等最親近的親人;我們傷他們的心,讓他們受苦受難,而自己並

不知道,甚至有時候讓人家受苦受難,心中還在幸災樂禍,說:「活該!希望

他再更苦一點,這樣才能發洩我心中的不滿。」像這樣的心理,都應該要懺悔。

如果我們平常能夠天天懺悔的話,我們的身心行為,就會愈來愈清淨。

如果做錯了事不懺悔會怎麼樣呢?佛教徒相信「罪有罪報,業有業報。」果報

有好有壞,好的叫作「福報」,壞的叫作「業報」、「罪報」。如果不懺悔,我們

受的苦難就會多些;如果懺悔,受的苦難就少些。

我們的家庭、事業、學業,甚至於健康,都免不了會產生種種的挫折、磨難。

這些阻礙、不如意、不順心,其實都是我們過去在有意、無意間,所造的種種

罪業,而形成的果報。

但是許多人不理解這個觀念,一旦果報現前了,就覺得

是老天沒有長眼睛,而埋怨:「像我這麼好的人,為什麼老天對我不公平?為

什麼我會遇到這樣的事?簡直是沒有天理公義!」

甚至會進一步會想:「天底下根本沒有天理、良心!既然人家對我這麼壞,憑

什麼我要對人家好?」從此自暴自棄,出現報復的心態。

這樣不僅害他人深陷苦難,也使自己再受一層煩惱所苦。

所謂冤冤相報,無有盡期,真是苦上加苦、

罪上加罪;如果還不懂得懺悔,想清楚問題的癥結,情況便會愈來愈嚴重。

如果不懺悔,就像欠債不還一樣,總有一天債主會逼上門來。尤其到過年的時

候逼得更緊;試想看看,過年過節如果有債主上門逼債,不是很痛苦嗎? 懺

悔以後,無論有形、無形,無論債主是不是在我們面前,至少我們良心上的負

擔已經減輕了。

可是懺悔以後,並不等於罪過就此一筆勾消,而是「承認錯誤,願意承擔」的

意思,是表示「欠你的錢我會慢慢的還,等我有錢的時候一定會還,而且會主

動還。」而且懺悔並不是將所有的過失都推給佛菩薩來負責,如此是誤解了懺

悔的真正意思,也不符合因果觀念。

不肯擔負責任,就不會改變自己,業力就永遠存在,這種假的懺悔並無法淨化

內心;而且不懺悔改變,便無法真正肯定自己、接受自己。其實,只要肯接受

「人是無法逃遁於自己的所作所為」的觀念,就會提醒自己少做一點錯事,這

樣便能達到防非止惡的功用。所以懺悔之後,不是什麼事都沒有了,而是要更

努力多做功德、多行布施,已積聚善緣。

懺悔並沒有什麼特別的儀式,只要至誠地表明懺悔業障、罪障的決心即可。另

外,也可以念〈懺悔偈〉:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所

生,今對佛前求懺悔」。它的意思是:「由於我過去貪、瞋、痴的心理,造了種

種的業,透過行為、語言和思想表現出來,傷害到人;現在我來到佛前真心懺

悔,願佛菩薩給我做證明,證明我已經全部懺悔了。」

懺悔也可以用拜佛的方式,一邊拜一邊懺悔,一面念一面拜,或者是念完以後

再拜。藉由無我的禮拜及〈懺悔偈〉的反思,就能毫無隱瞞地徹底承認錯誤,

並增加擔負責任的勇氣,達到懺悔的功用。

本文摘自法鼓文化-找回自己

【103/10/05法鼓山潮州辦事處舉辦第21屆「家中寶」佛化聯合祝壽活動】

法鼓山潮州辦事處「家中寶」佛化聯合祝壽活動

   中秋重陽齊祝壽，和樂歡聚家中寶。法鼓山潮州辦事處於103年10月05日辦理「法鼓山第21屆『家中寶』聯合祝壽活動」，旨在落實對長者的關懷與祝福。8點30分起老菩薩們陸續歡喜報到，總計約百人參加。活動於上午九點正式開始，在莊嚴的觀世音菩薩聖號唱誦聲中，主持人介紹活動流程，整體活動分為下列三大部分：

1.祈福

   祈福儀式係以延壽法會的方式來呈現。首先由供祈福燈揭開序幕，由老菩薩本人及家屬依序至佛前親自虔誠供燈，接著以念誦《心經》、「藥師佛」聖號、回向等法會儀式，全程祈福儀式由常增法師帶領為長輩祝福。

2.關懷

（1）方丈和尚關懷開示影片

   方丈和尚以視頻關懷長者。除了勉勵長者：「活到老，學到老」、「不計較，不比較」、「有智慧，有慈悲」之外；同時祝福長者們「和樂無諍，心平氣和，福祿平安」。

（2）法師關懷祝福

   紫雲寺常增法師首先對老菩薩及其家人的參與表達感恩之意，也讚歎長者們對國家社會以及家庭的貢獻。家有一老，如有一寶，其人生經驗豐富可貴，更足為子孫後輩學習借鑑。同時祝福長者們延年益壽，身體健康。而後法師特別勸勉菩薩們修持觀音法門，持誦「延命十句觀音經」以消業障、免病苦，並延續法身慧命。

（3）歡喜切蛋糕致贈結緣品

   切蛋糕儀式，由兩位高齡的老菩薩代表。而後即由法師及召委代表法鼓山致贈結緣品，本年度的結緣品是計數器及義美壽桃，計數器是鼓勵長者多運動多念佛。而義美壽桃則是為確保食品安全，讓長者吃得更安心，統一由法鼓山訂購發放。

3.報恩

   感恩儀式安排到場家人為長輩奉茶，有兒女輩為父母奉茶，有孫子輩為祖父母奉茶。而家人未到場者，則安排由義工代為奉茶，奉茶者皆以恭敬感恩的心奉上一杯清茶（大悲水）現場一片溫馨感人，為今日活動之最高潮。

   接著開始進用可口的豐盛午齋，整個活動於此圓滿落幕。本次活動感恩常增法師蒞臨關懷勉勵；也感恩到場參與的老菩薩及陪同的家人；以及所有內外護菩薩們同心協力圓滿了這次活動。

                                                    文/葉春梅

 【103/09/27勸募聯誼逗陣走】

在法鼓山潮州辦事處舉辦

由高雄地區、屏東潮州地區及台東地區之一百二十位勸募會員

參加，並由常獻、常續兩位法師指導，及胡主任之參與與聯誼。

                                   勸募聯誼逗陣走記實      103/09/27

   勸募是要『勸』人來加入法鼓山的行列，『募』大家來推動佛法，一起落實『提昇人的品質，建設人間淨土』的理念，所以勸募會員是法鼓山的核心，也是法鼓山的血脈。

九月二十七日，常續法師，常獻法師與信服處主任胡正中師兄來潮州辦事處關懷南區(台南、高雄、屏東、潮州、台東)的勸募小組長，教導大家如何迎新顧舊，凝聚小組的力量。

主持人以「當我們同在一起」這首歌帶動唱中揭開序幕，用「他人眼中的自己、和自己眼中的自己」遊戲拉近了彼此距離，接著胡主任帶領大家進入主題─勸募小組長的任務。

勸募是要「募人、募心、募款」，其中以「募心」為核心，由師父開示影片中明確提醒我們要「發長遠度眾生」的心，用法鼓山的理念，用心學習，拿出恆心、毅力，遇到困難的時候要發願，遇到挫折的時候也要發願，天天都發願，要發「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」的心，有衝突時，用慈悲來包容他，用智慧來化解他。遇到挫折時，要以「時時心有法喜、念念不離禪悅」來化解。

身為勸募小組長，要多關懷新進勸募會員，讓新進勸募會員熟悉勸募家族，十天內小組長與新進勸募會員建立良好關係，一個月內讓新進勸募會員認識同組成員與建立良好互動，三個月內讓新進勸募會員熟悉法鼓山的軟硬體。

對新進勸募會員要教導他如何勸募，親自帶領他體驗二到三次，讓他熟悉方法，常辦小組聯誼，可請資深菩薩分享經驗，亦可把自己挫折的經驗加以分享，有同理心，告知有問題可以找誰？常聚會、常聊天、多關懷，激發長遠心。

午齋過後，稍作休息，即由吳麗卿師姐教導大家不敗敲門磚話術，提醒我們要把握每一次，留下「好印象」，行銷佛法，時時提醒自己是代表法鼓山，要面帶微笑，語氣溫柔。打電話或拜訪前，要先確認：時間對了嗎？準備好了嗎？禮貌到了嗎？

活動接近尾聲，由每一小組分別練習，訓練話術，做一個完整的學習。

最後由常續法師關懷開示，告訴我們護持三寶，要多接引人，要發長遠心不容易，常有挫折產生，此時則要提醒自己回到初發心，並以林義傑跑馬拉松為例，啟動夢想，堅持人生。

                           文/羅瑞珠