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104年度浴佛法會暨百年樹人獎助學金頒發典禮紀實

 

為紀念佛誕,法鼓山潮州辦事處於5月2日舉辦104年度的浴佛法會。法會於上午9點開始,參加的信眾菩薩一早就扶老攜幼陸續報到,約近百位信眾參與。同時今天於法會中一併辦理104學年度下學期獎助學金的頒發,受獎學生國中小生17位,高中生2位,大專(學)生4位,連同家長約有四十餘位一起出席這個盛會。

 

法會開始,由監香法師常報法師說明浴佛法會流程,並播放創辦人聖嚴師父的開示影片「浴佛的意義」說明浴佛一方面為釋迦太子浴佛,一方面也為自己內心的佛洗乾淨,也就是清淨我們自己的身心。「戒定真香」的梵呗聲,正式揭開法會序幕,在持續的「南無本師釋迦牟尼佛」佛號聲中,信眾菩薩們依序出列,懷著虔誠恭敬的心,以精心製作的香湯進行灌沐佛太子像儀式,恭敬供養三寶,雖然小菩薩們在大人的帶領下參與浴佛,也許不知浴佛的真正意義,但相信已在他們的八識田中種下善的道種。藉由浴佛儀式,除了紀念佛誕報佛恩之外,更是沐浴自心,去除煩惱我執及貪嗔癡慢疑,勤修戒定慧,以求自身清淨。同時,也是消災祈福,增長智慧。

 

監香法師常報法師的開示,首先說明法鼓山是觀音道場,重視教育提倡心靈環保。現代人為何不快樂煩惱多?這一切都要從心開始。而浴佛正是象徵以法水洗淨心中的煩惱三毒,當我們希望別人改變,要從自己改變做起,時時以佛法調自己的心,減少煩惱。同時也勉勵在場信眾及學生們,要學聖嚴師父發利益眾生的大願,學習觀世音菩薩的精神,聞聲救苦,學觀音,做觀音,有人需要幫助就去幫助他,人人可做他人的觀世音菩薩。人在生命的各階段扮演著各種不同角色,要盡自己責任,扮好每個階段的角色,多親近佛法,開啟每人本具的佛性,每人皆能成佛。最後法師教導大眾不管做任何事,要時時提醒自己用方法「身在哪裡,心在哪裡」練習專注,身心一起。並祝福與會大眾「少煩少惱、健康幸福快樂」。11點半法會暨頒獎典禮結束,與會的信眾菩薩及受獎學生與家長們,皆留下來享用大寮義工菩薩們用心準備的豐盛午齋。

 

午後一點開始,法鼓山慈基會的專職菩薩及美珠老師,指導受獎學生及家長製做蝶古巴特貼圖,雖然一開始,眾多繽紛的圖案令人不知如何下手挑選,經老師說明應先確定作品方向,再慢慢思惟構圖後,最終呈現的是一件件令人驚艷讚歎,且是獨一無二的作品,讓每位作者們都很有成就感,也為今天的活動劃下完美的句點。

                              

文/葉春梅

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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104 浴佛

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 104/02/27 永傳無盡燈】

 

聖嚴法師圓寂六週年之際,227日晚間7點,

紫雲寺同步舉辦2015年「大悲心起願願相續—傳燈法會」。

潮的菩薩們懷著感恩的心參與

 

 

 

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法鼓山潮州辦事處新春普佛法會紀實

 

   為迎接農曆新年,法鼓山潮州辦事處於222(元月初四)舉辦104年度新春普佛法會。8點不到各組義工即就位執事,而參加的信眾菩薩們則於8點半開始陸續報到,見面每人互道新年快樂,洋溢著過年的喜氣歡樂。有人攜家帶眷扶老攜幼共約130人齊聚道場參與法會祈願納福普佛的懺儀主要是以敬禮諸佛,懺除業障,供養三寶,增福增慧。一年伊始,先懺除往昔所造種種惡業,參加普佛法會,以祈求新的一年,消災免障,確是有意義的佛事。

 

   普佛法會於上午9點開始監香法師常及法師說明普佛法會的流程及意義。法會過程中,禮拜88佛的《禮佛大懺悔文》是法會的主軸,主要分為五個部分:贊禮、發心、皈依、懺悔和發願。所謂禮佛一拜罪滅河沙,念佛一句增福無量,敬禮十方諸佛菩薩,不僅能消障滅罪,更能增長福德智慧。而拜願則是法會的另一重點,只見信眾菩薩們個個以虔敬的心至誠禮拜,懺悔發願,在不斷的「南無本師釋迦牟尼佛」佛號聲中,以恭敬心供養三寶,期許自己常保身心清淨,學習諸佛菩薩度眾生、修菩薩行。

 

   方丈和尚在新春祝福影片中,祝福大家展現活力朝氣,心想事成,充滿希望與光明。1.「點亮心燈,光明遠大」鼓勵大眾發願祝福自己、家人、社會、乃至全世界,發清淨體現無我利他的大願,以善念善願開啟能量充沛的2015年。2.「大悲為油大願為炷」法鼓山於2015年以「光明遠大」為主題為世界人類祝福,邀請大家從心中的善願開始,開發心中的光明,以自心光明照亮人間的溫暖。落實方法有兩句話:「智慧轉境,自心光明:慈悲利他,希望遠大。」《華嚴經》云「菩提心燈,大悲為油,大願為炷,光照法界」。3.「菩提心燈利他第一」煩惱與智慧,是一體的兩面,煩惱若減一分,智慧光明便增一分。持續體驗佛法修學佛法的過程,就叫做行願。因此談到慈悲智慧與願心,使我們精進不退的是願心,使我們調心轉境的是智慧,使人間社會淨化提昇的動能則在慈悲。

 

   監香常及法師的開示,則勉勵大眾用佛法為自己加油,並以台語「面笑嘴甜,腰要軟;腳手要緊,不通海怠;用心勤儉,不通碎碎唸」,要時時提醒自己,轉化叨念聲為聲聲念佛聲。學佛並不困難,祝福在新年度點了大願心燈的大眾,學佛路上順境逆境皆平安。

 

   接著開始進用可口的豐盛午齋,辛苦的香積組動員多位義工菩薩,一早就開始於大寮忙碌,當11點半法會結束,熱騰騰的飯菜已備妥上桌,信眾菩薩們皆於用餐後充滿法喜賦歸。本次活動感恩常及法師蒞臨關懷勉勵;也感恩到場參與所有信眾菩薩;以及所有內外護菩薩們同心協力圓滿了這次法會

                 2015/02/22   葉春梅/文

 

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遠離慢心過患

在希臘神話中,一位藝術家與他的兒子伊卡洛斯因故被囚禁在克里特島上,他於是發明了人工羽翼,準備和兒子一起飛行逃離。在幫兒子伊卡洛斯裝上人工羽翼時,他特地警告:「你千萬別飛得太高,若是飛得太高,太接近太陽,黏合羽毛的蠟,會因為太陽的高熱而融化。」伊卡洛斯點頭答應。之後,父子兩人順利起飛。

在最初的緊張過後,伊卡洛斯嚐到飛行的喜悅,開始展翅飛翔、嬉戲,感覺自己飛行自在、高人一等,以往看起來極宏偉的建築、高山,如今在他眼下,卻變得如此渺小,世界彷彿就在自己的羽翼之下,於是,他忘記了父親的叮嚀,不自覺地愈飛愈高,羽翼中的蠟也在不知不覺間融化,待伊卡洛斯發現時已經來不及,只能墜海而亡……

⋯⋯

導致伊卡洛斯墜落的,不是那對翅膀,而是他那顆忘了天高地厚的慢心。

慢心人人皆有,個人條件、家世背景以及後天際遇等,都可能是長養我們慢心的因素,而另外一個凡人無法擋、聞之暈陶陶的讚歎,更是讓我們慢上加慢的陷阱。我們都喜歡聽讚美的話,因為它帶給我們樂受,但樂受是一時的,如果因為嘗過讚美的樂受,而期待下次的讚美、得不到讚美、或是別人讚美的不夠,反而會導致我們的煩惱。慢心增長之後,更可能對上會頂、對下會壓、對人計較和排斥,眼見什麼人都不夠好,把自己看得太高,把別人看得太低,久而久之,讓人避之危恐不及,讓自己、讓他人都不快樂,而為自己製造未來的苦果。

那麼,要如何避免稱譽帶來的慢心增長呢?聖嚴法師教我們用因緣觀。「當我們能夠從因緣觀的角度思考時,就會懂得謙虛,因為你的奉獻只不過是成功條件的一環,不代表全部都是你的功勞。」以伊卡洛斯為例,他的飛行主要是由於父親的設計發明、以及那對集合了許多羽毛的翅膀,再加上天候、風力等許許多多看不見的因素,雖然操縱翅膀的他也是主因,但失去這些種種因緣條件的配合,他也飛不起來。所以,「要把自己當成配角,是眾多因緣裡的一個因素,這樣就不會那麼自我中心,而能常常想到還有其他的人,感謝其他的人、感謝其他的因緣。」

如果能有因緣觀的認知,會知道自身擁有的優秀條件,也不過是這一世的因緣和合;即使位居要職而被仰望簇擁,也會明白權勢地位是一時的,有上就有下;即是自己被當成偉人,致力服務奉獻、救國救民,也不自以為偉大。

以聖嚴師父為例,他的忙碌從不為自己,只希望世間少一點苦難,眾生多一點安樂,然而,為此忙碌大半生的他卻把大家對他的感恩歸給三寶,而恆對眾生抱著感恩之情,因為如《維摩詰經》所說:「菩薩是向眾生中求的。」菩薩之所以成為菩薩,就是因為有眾生可度,如果沒有眾生可度、可服務,哪來自我成長、自我建設、自我成就的機會?諸佛菩薩尚且如此,何況是我們一般凡夫。

所有自身的好都是因緣,所有順遂的際遇都是無常,所有順利推動的事是眾緣和合,所有為別人的付出都是對方成就自己,如果對此能夠清楚明瞭,自然不會起慢心,也就能遠離慢心帶來的危害了。

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【104/01/24 同心協力.大掃除】

 潮州辦事處展開一年一度大掃除

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